Ortega: «Un hecho humano no es nunca un puro pasar y acaecer»

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Los historiadores para exonerarse de discutir con los filósofos suelen repetir la frase escrita por uno de sus mayores capitanes, por Leopoldo de Ranke, quien a las discusiones de su tiempo sobre la forma de la ciencia histórica opuso, con aire de quien corta malhumorado un nudo gordiano, estas palabras: «La historia se propone averiguar cómo efectivamente han pasado las cosas«. Esta frase parece entendida a primera vista, pero habida cuenta de las polémicas que la inspiraron, tiene un significado … Leer más

¿Y si Dios ha muerto…?

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Una cosa es el tema de Dios y las creencias religiosas y otra la religiosidad o el sentimiento de Dios o de lo sagrado en uno mismo. Hoy, la mayoría de personas practicantes o no de una religión, vivimos como si Dios no existiese o se tratara de algo más bien lejano. Podemos pedir, con mayor o menor fruición, pero al final, nuestros problemas existenciales no se resuelve por esa vía. Sobre este tema trata el capítulo del libro Manual … Leer más

La impronta literaria de Ortega y Gasset

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Quienes redactamos estas líneas hemos escuchado que Ortega y Gasset fue un plasta. Quizá sean personas que hablan a humo de pajas, desconocedoras incluso de El espectador, donde anotamos el Ortega más literario, nada plasta y desde luego cortés, queremos decir claro. Nos referimos a una frase del inolvidable madrileño que nos complace, aquella en que quiso destacar que en la claridad reside la cortesía del filósofo. Y añadimos que la brillantez expositiva se afirma en muchos autores en menoscabo de la necesaria claridad, pero no … Leer más

«Verdad y perspectiva»

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El texto que nos ocupa es el primer artículo, del primer número, de los ocho que consta la colección El Espectador, publicados desde 1916 a 1934. Ortega concibe el proyecto de El Espectador, según sus palabras, como una obra íntima para lectores de intimidad, y expresa en él un conjunto de ideas, teorías y comentarios sobre muy diversos temas que van desde los más filosóficos a temas como el amor, el arte o la muerte. «Verdad y perspectiva» actúa como … Leer más

La espiral de la historia: ¿Volvemos a las sociedades hortícolas?

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Antes de la domesticación de plantas y animales, hace unos 10.000 años, nuestros antepasados vivían en bandas nómadas dedicadas a la caza y la recolección de alimentos. A diferencia de la imagen tosca del cavernícola arrastrando del cabello a la mujer, los antropólogos han descubierto que se trataban de sociedades igualitarias basadas en un sentido de reciprocidad en las que no existía la propiedad privada. Todavía hoy, existen pueblos de subsistencia hortícola, como los kaikuru de la selva tropical sudamericana, … Leer más

Las tres etapas del pensamiento de Ortega

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El pensamiento de José Ortega y Gasset, el filósofo español más importante del siglo XX, pasó por estas tres etapas que nos explica en este vídeo de forma clara, gráfica y divulgativa. Ortega se doctoró en Filosofía en España, pero luego viajó a Alemania, donde estudió en varias universidades. Esto le permitió comparar a España con otros países europeos y, al parecer, no salió muy bien parada

Sartre ante la libertad: “Usted es libre, elija, es decir, invente”

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Si algo reivindicó Jean-Paul Sartre en sus escritos, frente a lo que en muchas ocasiones suele pensarse, es un sano humanismo, presidido por la corriente que, desde su aparición como pensador, dio en llamarse existencialismo, que se presenta como una concepción global de la vida humana. Desde muy pronto se separó de toda forma de teísmo, especialmente del cristianismo, aunque también quiso desvincularse netamente de algunos supuestos políticos, como el comunismo más radical; ambas convicciones le llevaron a recibir críticas de numerosos sectores. Sartre defendió … Leer más

Los pensamientos producen y atraen acciones

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Vamos a desarrollar unas pocas ideas que están sintetizadas en frases breves a las que llamamos «aforismos».El primero dice así: «Los pensamientos producen y atraen acciones». ¿Qué quiere decir que los pensamientos «producen acciones»? Quiere decir que de acuerdo a las cosas que siento, o recuerdo, o imagino, actúo en la vida. Es evidente que cualquier actividad que desarrolle será según la haya ejercitado antes y funcionará con relación a que tenga claro qué hacer. Si mis pensamientos son confusos, es muy posible que mis actos sean confusos y así siguiendo.

Lo apolíneo y lo dionisíaco

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En el libro  «El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la  música” Nietzche explica que los griegos antes de Sócrates, sabían que la vida es inexplicable y peligrosa y que, a pesar de esta certeza, no se entregaban al pesimismo sino, lo que hacían, era trasformar la realidad, por medio del arte, en un fenómeno estético. Consideraba que la cultura griega había sido conducida por dos fuerzas estéticas que se combatían mutuamente pero que no podían  existir la … Leer más

En alas del intento

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50 años. Silo. La Curación del Sufrimiento. Documental. 26 minutos. Subtitulos español e ingles El 4 de mayo de 1969 en Punta de Vacas, Argentina, Silo comenzó su proyecto de humanización del mundo e inspiró a miles de personas de distintas culturas en todo el mundo. Este documental trata de rescatar los hechos y conceptos fundamentales de su obra a 50 años de aquel momento

Qué es estudiar: deseo o necesidad de conocimiento

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Hay formas diversas de necesidad, de menesterosidad. Si alguien me obliga inexorablemente a hacer algo, yo lo haré necesariamente y, sin embargo, la necesidad de este hacer mío no es mía, no ha surgido en mí, sino que me es impuesta desde fuera. Yo siento, por ejemplo, la necesidad de pasear y esta necesidad es mía, brota en mí, lo cual no quiere decir que sea un capricho, ni un gusto, no; a fuer de necesidad tiene un carácter de … Leer más

Ni Idealismo, ni Realismo: La realidad radical que es la vida

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Nos hallamos comprometidos en la difícil faena de descubrir con irrecusable claridad, esto es, con genuina evidencia, qué cosas, hechos, fenómenos entre todos los que hay merecen por su diferencia con todos los demás llamarse «sociales». La cosa nos interesa sobremanera, porque nos es urgente estar bien en claro sobre qué sean sociedad y sus modos. Como todo problema rigorosamente teórico, es éste, a la vez, un problema pavorosamente práctico en el cual estamos hoy sumergidos –¿por qué no decirlo?– náufragos, … Leer más

Manual de Filosofía Práctica

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Manual de Filosofía Práctica es un libro de José Manuel García González publicado en 2018 por la editorial Arcopress. Se trata de un texto que aborda temas importantes de la vida como el amor, la muerte, la espiritualidad o el autoconocimiento desde la perspectiva de una filosofía que sirve a la vida, que tiene un propósito práctico. El autor considera que la filosofía es una actividad inherente al ser humano, es decir, todos, en mayor o menor grado somos filósofos. … Leer más

Mentes inquietas: Filosofía de jóvenes para jóvenes

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El Colectivo Mentes Inquietas ubicado en La Corrala de Madrid enseña la filosofía a personas entre 5 y 19 años de edad a través de talleres y otras herramientas de divulgación. Su objetivo es enganchar a los jóvenes a que piensen por sí mismos para poder cambiar el mundo a través del conocimiento Hacen propia la mayéutica de Sócrates para, gracias a las redes sociales y con una estética propia de su mundo, hacerse escuchar y establecer un diálogo que … Leer más

Jugar a pensar: filosofía para niños

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Hoy, 20 noviembre, se celebra el Día del niño. La fecha se debe al día en que la Asamblea General de la ONU aprobó la Declaración de los Derechos del Niño en 1959. Así que nos ha parecido una excusa estupenda para acercarlos a la filosofía, o mejor dicho, para acercarnos nosotros a su relación con ella, a la filosofía para niños, y saber cómo es y qué se aportan mutuamente.  Por Amalia Mosquera en  Filosofía&Co ¿Puede un niño tener relación … Leer más

Nuevas creencias para nuevos tiempos

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El ser humano crea escenarios para sentirse real, y concreta sus posibilidades creativas merced a sus creencias. Una nueva lectura de Ortega señala: Yo soy yo y mis creencias. Ahora bien, las creencias dejan de ser útiles cuando impiden a la realidad desenvolverse en armonía con otras creencias, cuando surgen factores de desequilibrio internos y externos. Si la creencia es un instrumento para la creación material, se requiere que los horizontes de las creencias se amplíen para que este poder … Leer más

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