Cuando existe «duda», decíamos, existe absolutamente: yo que dudo y lo dudoso, y esa distancia entre mi y ello. Yo dudo, es decir, 1º), yo encuentro que no existo yo solo, sino que, 2.), mi existir consiste ahora en dudar de todo, y 3º), esto que llamo «todo» no es más que el conjunto de mis opiniones, las cuales opinan sobre muchas cosas, incluso sobre mi. … Leer más
La física contemporánea ha aprendido a describir el universo con una precisión inédita. Sin embargo, cuando intenta decir qué es el tiempo, tropieza una y otra vez. Tal vez el problema no esté solo en los modelos, sino en el lenguaje con el que los pensamos y en el orden implícito con que los articulamos. Por Claudia Aranda – Pressenza Durante décadas, la historia del universo … Leer más
Toda la filosofía jónica es el progreso en este pensar de la materia que podríamos formular así: dado el problema del ser sensible o cósmico, hallar éste –o de otro modo- dado el problema del ser sensible, hallar el principio del ser sensible o cósmico. Uno tras otro ensayan los filósofos de las colonias cosas cada vez más amplias, más sutiles que puedan servir como … Leer más
La peculiaridad del racionalismo de Spinoza estriba en que entraña un cierto “irracionalismo” en tanto reconoce los límites del entendimiento humano tal que modo de afección de la substancia pero, a la vez, resulta la única vía de acceso al conocimiento de Dios (perfección, felicidad) en razón de su propia potencialidad innata. Esta paradoja es difícil de aprehender porque implica el constante juego de una doble … Leer más
En el artículo anterior situamos a Spinoza en su contexto histórico para comprender cómo, por un lado, su pensamiento estaba limitado por un fuerte racionalismo despojado de la dimensión holística renacentista, y por el otro, cómo, a pesar de la constricción de su época, Spinoza intenta superar dichas limitaciones sin salirse del racionalismo. La noción monista de substancia, en tanto totalidad absoluta e infinita, choca contra … Leer más
A pesar de que el libro que publicamos en el web se aleja un poco de la línea editorial de este portal, nos ha parecido interesante la reflexión ortodoxa que extrae del pensamiento marxiano a partir de un texto que muchos ni siquiera consideran filosófico sino, más bien, una especie de tratado de economía como es Das Kapital. Esa era nuestra opinión, máxime cuando nosotros simpatizamos … Leer más
En esta serie de artículos se aborda una aproximación al modo de relación del ser humano con el mundo y, consecuentemente, al sentido de su acción. A partir de una reflexión sobre las dinámicas de cambio, navegaremos sobre el devenir histórico intentando identificar una serie de patrones cíclicos a partir de los cuales se definan las características propias de cada momento histórico. El objetivo de este … Leer más
Este salón es en su totalidad presente en la percepción que de él tenemos. Parece -al menos en nuestra visión- algo completo y suficiente. Se compone de lo que en él vemos y nada más. Al menos, si analizamos lo que al verlo hay en nuestra percepción, parece no haber más que sus colores, sus luces, su forma, su espacio y no necesitar de más. Pero … Leer más
En artículos anteriores indagamos brevemente en el comienzo de ciclo de la civilización griega. Consideramos que, en tanto herederos de esa etapa histórico-cultural, la comprensión de su surgimiento era como una suerte de sondeo en la modelación de nuestras categorías cognitivas y axiológicas, es decir, en la forma de ver y sentir el mundo que nos caracteriza. Con Parménides nos adentramos en el nacimiento de … Leer más
En el artículo anterior indagamos brevemente en el nacimiento de lo que podríamos llamar la «cultura occidental» que hoy, más o menos, es imperante en el mundo en que vivimos. Describimos el surgimiento de la civilización griega que consideramos el sustrato cognitivo sobre el que sustentamos nuestra propia forma de ver y sentir el mundo. Obviamente todo evoluciona en esta vida y hemos de cuidarnos … Leer más
Tanto en el terreno de la vida cotidiana, como en el de la reflexión filosófica, la ciencia y la cultura, el pensamiento determinista y el libertario, tienen ocasión para ser tomados en cuenta. Si por un momento, interpretamos la actividad cognitiva, como un proceso a través del cual construimos mundos a los que vamos migrando en la medida en que nos resultan más habitables, diremos que … Leer más
Aristóteles afirmaba que la filosofía empieza con el extrañamiento, con el asombro ante algo que nos perturba, que nos llama la atención, que despierta nuestra curiosidad. Somos curiosos por naturaleza. Podemos preguntarnos «¿Qué es esto?», «¿Qué es lo otro?» y obtener respuestas que nos satisfacen o nos instigan a seguir indagando… Preguntar es el curioso ejercicio de detenerse frente a un objeto (o situación) y, … Leer más
La filosofía es, decíamos, por lo pronto algo que el hombre hace; por ejemplo, nosotros ahora. Luego precisábamos un poco; entre el innumerable hacer del hombre encontramos el hacer filosofía en aquel conjunto de actividades que comienzan siempre por un preguntarse uno a sí mismo: ¿Qué es tal cosa?, por ejemplo, ¿qué es la luz? A esta clase de preguntas que inquieren y postulan lo que … Leer más
Nos hallamos comprometidos en la difícil faena de descubrir con irrecusable claridad, esto es, con genuina evidencia, qué cosas, hechos, fenómenos entre todos los que hay merecen por su diferencia con todos los demás llamarse «sociales». La cosa nos interesa sobremanera, porque nos es urgente estar bien en claro sobre qué sean sociedad y sus modos. Como todo problema rigorosamente teórico, es éste, a la vez, … Leer más
Es conocido que las tres grandes religiones monoteístas: el judaísmo, el cristianismo y el islamismo bebieron de las principales propuestas de la filosofía griega para su propio desarrollo. Por ejemplo, cuando hacemos la natural división entre cuerpo y alma, o mente y cuerpo, estamos aplicando el dualismo antropológico transmitido por Platón cuyo origen proviene del Orfismo y el mundo oriental. En el pensamiento hebreo primitivo, … Leer más
Se trata de dos videos cortos dedicados a la aceleración histórica. El primero de ellos la ve desde el punto de vista de cómo lo vivimos nosotros, cómo las cosas cambian cada vez más aceleradamente y eso hace que aumente la diferencia entre el mundo que recordamos y en el que nos formamos, con el mundo que percibimos hoy. Hablamos de lo que llamamos nuestro «Paisaje … Leer más